[]
投机之道
借地发一篇以前的老文，作者匿名，但其对交易的理解洞若观火，着实让人佩服。
投机之道，一曰心，二曰金，三曰术。
心者，力也。投机之源，不可不察。心力益强，则神清；神清则内定。其外虽波涛聚变而心不驰。心力羸弱，则神疲；神疲则乖张。其外微动，其心如雷。虽有妙术，亦不可驭。
欲强心力者，须近己恶之事。不酒者酧，善饮者弃；侈睡者夜起，难眠者晨眄；奔者止；卧者立。逆心而行，以强心力。是故佛作不净观，书者闹市读。修心之法也。其行也艰，千中无一。
心力乃万事之源，岂独投机乎？
金者，变化也。利之源。攻守易而金数易。守则数寡，攻则数众。败守因数寡而止于疥癣之疾；胜攻因数众而有雷霆之利。攻守易而金为常数者，利不及损，久则败矣。
攻守易，非一蹴之功。变化默移，不可察也。然守胜数寡而增，涓滴之水，及至攻守易势，已成澎湃之金。兵法云：微乎！微乎！至于无形。
是故金众不足恃，金寡不为虑。金之寡众非胜道之本也。
术者，方圆也。无方圆不以成距。出入有秩，进退有序。是为术也。
外变而术不可变。善猎兔者，察其循迹，击其惰归。不善者，兔东而东，兔西而西，疲于奔命而不可得。
定术无秘。合于利而动，不合于利而止；动于不得不动，止于不得不止。
孟子云：民为贵，社稷次之，君为轻。
投机之道：心为贵，金次之，术为轻。心力不足，虽以金，术之妙，亦不可驭也。
是故恃之以心，变之以金，术不轻移。
加V：趋势交易员渔夫
投机之道，一曰心，二曰金，三曰术。
心者，力也。投机之源，不可不察。心力益强，则神清；神清则内定。其外虽波涛聚变而心不驰。心力羸弱，则神疲；神疲则乖张。其外微动，其心如雷。虽有妙术，亦不可驭。
欲强心力者，须近己恶之事。不酒者酧，善饮者弃；侈睡者夜起，难眠者晨眄；奔者止；卧者立。逆心而行，以强心力。是故佛作不净观，书者闹市读。修心之法也。其行也艰，千中无一。
心力乃万事之源，岂独投机乎？
金者，变化也。利之源。攻守易而金数易。守则数寡，攻则数众。败守因数寡而止于疥癣之疾；胜攻因数众而有雷霆之利。攻守易而金为常数者，利不及损，久则败矣。
攻守易，非一蹴之功。变化默移，不可察也。然守胜数寡而增，涓滴之水，及至攻守易势，已成澎湃之金。兵法云：微乎！微乎！至于无形。
是故金众不足恃，金寡不为虑。金之寡众非胜道之本也。
术者，方圆也。无方圆不以成距。出入有秩，进退有序。是为术也。
外变而术不可变。善猎兔者，察其循迹，击其惰归。不善者，兔东而东，兔西而西，疲于奔命而不可得。
定术无秘。合于利而动，不合于利而止；动于不得不动，止于不得不止。
孟子云：民为贵，社稷次之，君为轻。
投机之道：心为贵，金次之，术为轻。心力不足，虽以金，术之妙，亦不可驭也。
是故恃之以心，变之以金，术不轻移。
加V：趋势交易员渔夫
